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楼主: chon

诗山老街

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 楼主| 发表于 2010-5-15 15:48 | 显示全部楼层

诗山部分信俗图片

诗山部分信俗图片

[ 本帖最后由 chon 于 2010-5-15 15:50 编辑 ]

惠泽尊王迎香部分

惠泽尊王迎香部分

惠泽尊王迎香部分

惠泽尊王迎香部分

殿锦宫部分壁画

殿锦宫部分壁画

殿锦宫部分壁画

殿锦宫部分壁画

惠泽尊王迎香部分

惠泽尊王迎香部分

武泽尊侯迎香

武泽尊侯迎香
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 楼主| 发表于 2010-6-1 09:29 | 显示全部楼层

诗山乡村

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 楼主| 发表于 2010-6-22 14:04 | 显示全部楼层
黄仲咸称“南安陈嘉庚”5亿捐社会


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    名片 福建省黄仲咸基金会董事长,印尼籍华人,祖籍南安市码头镇仙都村。  
    声音 现在我对自己的生活已经很满足了,钱省下来,可以多捐助几个贫困的孩子读书,让他们好好学习,将来报效祖国。这也算是自己对父母当年那句令我受用终生的教诲“让真正需要的人享用财富”的一种报答吧。  
    “南安陈嘉庚”5亿元捐资社会公益  
    一个人做一件好事不难,难的是长期做好事,一辈子做好事。“树高千丈,叶落归根,一生助人为乐、造福乡梓”,这评价用在黄仲咸老先生身上一点都不为过,他的事迹不仅在厦门、在福建省乃至全国,都被广为传颂。  
    黄仲咸是一位拥有亿万巨资的实业家,但是在事业达到辉煌的顶峰时,他毅然变卖海外所有的资产,回国从事公益事业。为振兴家乡教育,他不惜变卖大厦,倾资助学。虽然他并非南安华侨首富,但他的善举使他赢得了“南安陈嘉庚”的美誉。  
    数字往往最能说明问题。2005年2月3日,黄仲咸和夫人戴子媛女士在厦门市公证处立下遗嘱,将南安必利达大厦、厦门必利达大厦、香港中行寄存的11000两黄金、厦门中行800多万元存款、南安水头镇60亩地皮的使用权及其全部收益归福建省黄仲咸教育基金会所有。2006年4月20日,黄仲咸先生偕同基金会其他领导一行五人,在香港中行按时价将11000两黄金售出,所得款项6458.10万港元悉数转入福建省黄仲咸教育基金会账户中。几十年来他捐资教育、文化、卫生、福利等社会公益事业,累计资金高达5亿多元人民币。  
    熟悉黄仲咸先生的人都知道,他说得最多的是爱国,最关心的是贫困学生,最寄以同情和厚望的是穷苦人家子弟。黄老感慨地说,“现在我对自己的生活已经很满足了,钱省下来,可以多捐助几个贫困的孩子读书,让他们好好学习,将来报效祖国。这也算是自己对父母当年那句令我受用终生的教诲‘让真正需要的人享用财富’的一种报答吧。”如今,福建省黄仲咸教育基金会已成为全省固定资产最多、造福全省贫寒学子最广的公益性基金会。



记热心捐资兴学的华侨
  巨子陈水俊
苏双碧     陈奕练
       在北京东单西凤楼胡同,屹立着一座典雅秀丽的三层楼房,名曰:“俊园”。这座建筑的主人是著名爱国华侨陈水俊先生,“俊园”取陈水俊先生的“俊”字,同时又可理解成建筑俊秀、俊美之意。当然,“俊园”建成,成了我国第一个民间基金会,即振兴中华教育科学基金会的会址。几年来,有许多出国留学生、访问学者,以及主要科研项目从这里得到资助;有许多校舍的建筑从这里得到捐献,仅北京、上海、福建等地就得到捐资5000多万元。这笔巨资是陈水俊先生独资捐助的,为此,福建省人民政府立碑颂扬陈先生的功德,碑文写道:陈水俊先生“旅居海外,情系桑梓,慷慨捐资,兴学育才”。
       水俊先生有浓厚的乡情。据说,他来到北京总得约几位老乡和朋友一起吃饭,不少应约前往的老乡都说,水俊先生的餐桌留给人们的印象最深。桌子上只有简单的几碟凉菜,中间放着一大盘水饺,仅此而已。饭菜虽简单,但席间谈笑风生,共叙衷情,与餐者都能分享到温馨和快乐。人们总说,与陈先生一起用餐是最开心的。当然也有个别就餐者发表一两句议论,说陈先生宴客实在过于简单。当人们知道陈先生拥有以亿来计算的资产,但住的却是公寓而非别墅,家中没用保姆,甚至连一辆汽车也没有,出门经常乘坐公共汽车时,敬佩之情油然而生,更加想了解他充满传奇色彩的经历和人生。
艰辛的童年
       陈水俊1919年生于福建南安鹏峰村。南宋朱熹在这里题有“鹏举胜地”四个大字,据说是朱熹看到这里山势起伏,有如禽鸟飞腾,即兴而书的。后来,陈水俊先生也说鹏峰确实是山清水秀,“是生我养我的风水宝地”。然而,水俊出生的年代和家庭都是不幸的。当时国家深受列强宰割,地方军阀混战,土匪出没,民不聊生,人们处在水深火热之中。父亲陈金榜是个老实农民,却因贫困和疾病在水俊出生前5个月就去世了。陈水俊的出生给母亲带来一点安慰,她期望儿子命好,将来能有出息,就找个算命先生给儿子算命,算命先生说他命中欠水,便取名“水圳”,意在以活水浇注润泽命根。但上学时,老师改为“俊”,改变了母亲取名时的初衷。
       从6岁起,水俊就在家种田、放牛。9岁进入“诗山进化四校”念小学,边读书识字,边种地割草、上山放牛。只念了3个学期小学,母亲就去世了,水俊成了孤儿,从此失学了。苦难的童年,使水俊炼就了拼搏、奋斗的意志。他曾经给一个堂兄挑担卖膏药,天天忍饥挨饿,但这个堂兄赚几个钱就抽鸦片,终不是出路。无奈,经人介绍到一个保安团长处当勤务兵。在水俊看来,名曰勤务兵,实际上是奴才,既然当奴才,又何必在这里当呢?3个月后,他便开小差不干了。俗语说:“赐子千金,不如教子一艺”,在四伯父的劝说下,水俊到永春去学理发,折腾了向年,收入仍十分微薄,常常处在饥寒交迫之中。他觉得这样下去有如“风雨浮萍,四处碰壁,难有出头之日”,且自己是个无家无室没有牵挂的人,于是他决定到异国他乡寻找出头之日,像其他许多乡亲一样去闯荡南洋。
然而,在他决定背井离乡时,却对养育他的故土眷恋起来。他想起善良母亲的谆谆教导:“穷人命苦读不起书,但做人要忠厚诚实,老实人终会有好报的。”水俊心中暗暗地许了愿,来朝一旦能有出头之日,他一定要回报家乡父老。
       四伯母来送行时,指着他那个用煤油桶改装的箱子说:“你出去一定要好好干,赚一箱子钱回来娶妻给我看看”,水俊激动地掉下了眼泪,他向四伯母保证:“我一定好好努力,回来报答您对我的疼爱。”当他离家过河踏上溪里的“石跳”时,一件往事又萦绕着他,那是几年前他在溪里玩耍时做的一件恶作剧。当时,他故意将一条死蛇放在一块“石跳”上,使一位妇女跨上“石跳”时吃了一惊,立即转身跑回家去,吓得不敢过河。此时此刻,当他要告别这些“石跳”时,他再一次感到内疚、自责,想着有一天能赚到钱,一定在这里建一座石桥,以报答家乡父老,并宽慰自己。60年代初,陈水俊才有机会托人给乡里捎回人民币7000元(当时1美元兑1.45元人民币),终于把石桥建了起来。
   进入70年代,陈水俊看到产业已经有了一定的发展,便把注意力转移到华人公益事业上,自己的企业则让一些亲戚朋友去操办。在华族的社会福利事业中,他参与的事很多,其中对同善医院和中华独立中学的改造用力最大。同善医院原是用中医中药为华人服务的小医院,经改造后,病床由原来的30张增加到250张,并增设西医部。医院宗旨调整为:为社会服务,不分民族与医域,向贫穷病人提供免费医药。中华独立中学历史虽然悠久,但校舍过于陈旧,学生4000多人,他参与创办了精武体育会,在医院、学校、体育会的改造和创建中,他带头捐献资金,亲身参与组织创建这些事业。在一段时间里,热心社会公益成了他的奋斗目标和人生主题。他担任的职务越来越多,有人给他做了一个统计,在70年代前后的十多年间,他在各种企业、事业和社团中的任职27个,其中实业公司董事长5个,医院、学校、体育等等文化单位的董事、理事长、主席、副主席十五六个。陈水俊先生热心公益事业,成绩裴然,成为当地华人圈里著名的慈善家。
       走出“英雄末路”
       正当陈水俊醉心于公益事业之际,却发现自己的所有企业都严重亏损,而所有向银行的贷款都是用陈水俊名义借贷的。他在调查了解中,得知这种现象是自己的亲人营私舞弊的结果,他的心情陷入十分痛苦之中,原以为多参加社会公益活动与积极捐款,可以提高企业的知名度,却没有想到会落到这种面临破产的下场。面对着这样严峻的结局,他思绪万千,痛感世态炎凉,人情严酷。几十年披荆斩棘,轰轰烈烈创建起来的事业,却毁于一旦,宣告破产,而具备讽刺意义的是竟然败在自己最亲最信的人手上。在这种极端苦闷之中,他进行资金评估,清理财务,还清贷款,决定离开创业45年的吉隆坡。
       为了迅速走出“英雄末路”,陈水俊以他的毅力、他精明的判断力,果断地离开吉隆坡,踏上人生的新旅途。1985年3月15日,陈水俊带着夫人和幼儿,提着3个皮箱及现款5000元马币(这就是他们的全部财产),经香港抵达马尼拉。在朋友的帮助和引荐下,陈水俊看中了正在拍卖的一家星级大酒店,便和朋友合资购买下来。不久,房地产价格果然攀升,随即将这家星级酒店转卖他人,获取一大笔利润。与此同时,陈水俊又将这笔获利转到香港购买股票。不久,陈水俊来到台湾,经过多方调查研究,确认台湾房地产看好,便以香港股票作抵押,向台湾银行贷出美元,并将这些美元投到台湾房地产中去。当时,1美元兑42元台币,到80年代末,1美元只兑26元台币。这样,房地产的攀升和台币升位,两边获利,大出意料。离开吉隆坡5年,他净赚的钱竞超过在吉隆坡45年的总数。这时,水俊已进入古稀之年,这一拼搏,他胜利了,短短的5年,他东山再起,走出了“英雄末路”。这位老人出自内心地高兴,满怀豪情地说:“我已经是上古稀之年的人了”,可吃“黄昏饭”,堪称“夕阳红”了。
       振华基金会
       十年****之后,祖国百废待兴,陈水俊看到举国上下重新提出建设四个现代化的奋斗目标,他怀着一颗对祖国未来的希望和信心,于1978年10月悄悄地回到祖国,来到北京。由于事先没有联系接待单位,飞机降落时,已经找不到进城的车了,只好乘坐机组人员的交通车进城。他一厢情愿投奔华侨大厦,岂料华侨大厦已是客满无房,只好又转到中国国际旅行社。第二天,旅行社派人询问他的来意,陈水俊表示,希望见有关方面领导人,想对祖国有所表示。在工作人员向国务院侨办报告后,廖承志主任以极大的热情约他在北京饭店吃早茶,由林修德、彭公涵相陪。席间相谈甚欢,其中谈到泉州华侨大学要复办,经费拮据时,陈水俊当即捐助人民币30万元,购买一部属于巴黎统制出口的大型计算机。
       廖公的会见和亲切交谈,陈水俊大受鼓舞。第二年,即1979年10月,陈水俊再次来到北京,他向廖承志表示:“本人自愿抛砖引玉,捐出资金倡办基金会,为祖国的体育、科学事业作出贡献。”尽管民间基金会在当时还没有先例,廖承志听了还是很称赞,他对陈水俊说:“你出钱,我出力,共同把这件事办好。”廖承志还引荐陈水俊去见邓小平、李先念。邓小平对陈水俊的爱国热情十分赞许,紧紧地握着陈水俊的手说:“难得!难得!”其后在廖承志的支持下,着手组建基金会,并于1982年9月27日在北京挂牌成立世华教育基金会。这是神州大地第一个由海外华人捐办的民间基金会,廖承志特地题写“精诚所至,金石为开”八个大字送给陈水俊先生留念,陈先生大受鼓舞。
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 楼主| 发表于 2010-6-25 11:08 | 显示全部楼层

因缘凤山寺(洪顺兴)

虽非****,然说起凤山寺,颇具因缘。无数次拜谒过这座闽南名刹,深深的情结萦绕心怀,无法解开。
  凤山寺所在地南安市诗山镇,乃福建重点侨乡和闽南文化名区,人文积淀厚重。与晋唐建埠的古镇一样悠久,凤山寺始建于五代后晋天福三年,确系八闽宗教界一位元老,在泉州市宗教界的分量不言而喻。历史长河,千载不衰,值得珍视乃至景仰。
  凤山寺素享“闽南宗教第一道场”美誉,供奉的广泽尊王,民间称圣公,原名郭忠福,自幼家贫,秉性纯孝,德行高洁,为葬父而卖身,受雇牧羊,十六岁上山拾柴时坐化成神,孝德感天,乡人随即筑庙以将军礼祭祀。后屡屡显灵,保国安民,佑福兆祥,立下功勋,历代君王为之封侯晋爵。“灯火甄灵辉凤麓,风云蟠采镇闽疆。”香火鼎盛,声誉远播,港澳台与东南亚一带有数百座凤山寺分庭,广泽尊王列为福建四大神礻氏之一,信仰文化产生了巨大的影响力。
  登高览胜,净化心灵,强身健体,凤山古寺乃一方好去处。拾级而上,宛然仙界,焚香叩拜,氤氲物我合一的气息。极目骋怀,东侧欧阳詹结庐攻读的高盖山,仿佛一道屏障,唐风宋韵犹响耳边;天柱高峰耸峙西侧;楼舍参差,平畴千顷,诗溪潺潺而过,美景点缀画笺。
  在诗山一带,圣公传说家喻户晓。我自幼长在古老的诗山街,与凤山寺仅咫尺之遥。家父当年曾营销供品,香客近悦远来。我常呼朋引伴游玩凤山,圣公的影像占据着幼小心灵的一角。时过境迁,与凤山缘分陡增。南安市凤山文化研究会与诗山镇侨联主办的诗山乡讯出炉,我受邀执编这份小有名气的侨讯,凤山文化是取之不竭的题材。这样,常常需要叩访凤山寺。凤山之恋,犹如一朵鲜花,在我生活的枝头摇曳。
  凤山寺承载着悠远的传统文明和美妙的自然景致,四时游人如织。晨昏之际,亦常遇朝拜观光、闲庭信步、登高健身的人群。凤山文化的精髓以及人事风物,已然渗透了侨乡大地。我知道,凤山寺在缔造孝文化等人文精神时,也在审时度势,触摸时代脉动,续写历史章节。
  善心永传,泽及社会。发展中的凤山风景区,不忘回馈社会,奉献公益,关注民生,乐善好施,赢得广泛的好评。近年,香港及澳门诗山同乡会先后在这里重塑广泽尊王金身;这里相继举行的公益捐资仪式,轰动一时;诗山许多大型民俗活动以这里作为起点;拟于今年9月举行的第一届南安国际凤山文化旅游节将在这里拉开帷幕……
  这些,都已经或即将流进我的笔端,只因我是这片沐浴人文精神的土地之子,只因心中盘踞着深深的凤山缘……
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发表于 2010-7-29 09:32 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2010-8-4 14:01 | 显示全部楼层

故乡庙宇“凤山寺”---赵小波

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故乡庙宇“凤山寺”
上一篇 / 下一篇  2010-06-07 14:55:34 / 个人分类:记录

查看( 1676 ) / 评论( 4 ) / 评分( 0 / 0 )
    老家地名“诗山”,地处福建泉州的南安市与永春县交界,隶属南安的一个镇。诗山不仅地名文雅大气,有一座名为“凤山寺”的寺庙,名气堪为响亮,在东南亚一带华人中间更负盛名。
    初识凤山寺,大约在十多年前。自幼随在外地工作的父母客居他乡,家乡诗山一直只是填写履历时的“籍贯”。上个世纪九十年代,父母从工作岗位退休,有了空闲的时间,每年春节期间,便带我们全家返乡会亲。拜会家乡亲朋挚友后,带我们走访凤山寺。

    去凤山寺的路上,母亲说,圣王公很灵,随时都在保佑四方乡邻,无论走多远,家乡的尊圣都在庇护平安。我虽不信神,但母亲的这番话,让我对大庇天下众生的圣灵,抱有敬畏的心理。

    凤山寺依山而筑,气势恢宏,蔚为壮观。沿着台阶拾步而上,在寺庙门前的平台眺望,家乡的山青水色尽收眼帘。时值正月,庙宇里香客众多,熙熙攘攘,案桌上堆满的供品,显示民众的一份诚心,甚至有信众牵来活羊作供品,栓于庙宇围墙两侧。大殿之内,香炉烟雾缭绕,似梦似幻,庙宇内外爆竹声声,仿若乡村的节日一般的热闹。虔诚的香客跪拜磕头,或祈祷,或问卦。他们祈愿的心声随着飘逸的烟缕,传递给大殿中端坐的圣灵。

    凤山寺的盛名,还来源于一段人性至真至美的传说。资料记载,凤山寺原名郭山庙,供奉诗山郭山人氏郭忠福,人称郭孝子,后称郭圣王。传说长工出身的郭忠福命运坎坷,7岁丧父,自小牧牛俸母,乡邻赞其为孝子,孝名远播。后人念其孝心,立庙奉为神明,四时祈卜吉凶于神,祀以将军礼,故又曾称将军庙。南宋高宗绍兴年间,敕封神灵为“威镇广泽侯”,赐庙额“威镇庙”,廊大其制,庙宇粗具规模。因庙宇所处凤山,故称凤山寺。

    凤山寺为纪念孝子而立,庙宇因传说而铭。乡村草根郭忠福因孝敬母亲闻名天下,被后人尊为神尊为王,这是后人对人性光辉的敬仰与追崇。由此可见,家乡自古孝道至尊,礼孝盛行。诗书礼乐的文化积淀,家乡名曰“诗山”,岂止是美赞,更为名符其实。

    十年前,父亲去世,母亲年事已高,身体不好,出行逐年不便。我们兄弟更是忙于生计,回老家的机会自然就少了。但凤山寺作为家乡的文化符号,一直烙在我的记忆之中。今年元月,母亲病故,我一时顿觉天崩地陷,仿佛失去牵引的风筝,飘在空中没了方向,更觉得失去的是家园故里。

    今年四月的一天,我携妻寇勤返回故乡,诗山秀丽的山山水水,妻颇为喜欢。在官布村走亲访友,到溪东村看望舅妈,我们一起走访凤山寺。其时寺庙正在扩建,寺庙前的山门已经重修,更显巍峨壮丽,两边石阶回廊而上,登高增添不少乐趣。寺因山而名,山因寺生威。拾步而上台阶,一路香客依旧来往川流,寺庙更显威名辉煌。

    宏伟灵性的凤山寺,满山郁郁葱葱的绿色环境,以及至孝至真至情的美丽传说,让首次游览寺庙的妻,心中更加充满对家乡凤山寺的敬意。庙里的每一处都看的认真细致,虽非信众,但进香膜拜,堪比虔诚。这山,这庙,此情,此境,还有那一阵吹拂而来的山风,犹如故乡温馨的问候,拂去游子一身的疲倦。同行的小弟说起母亲讲过的趣事,母亲生前对凤山寺始终心存感念,缘来还有一段故事。据说,在母亲出生的时候,夜间常啼哭不安,纯朴善良的外祖父相信神灵的力量,抱着她在凤山寺借宿一晚,从此母亲夜间安宁不再哭闹,健康成长。母亲一辈子关于凤山寺保佑四方乡邻的信念,大致源于她小时候的这段经历。

    孝而闻名,为孝立庙,故乡诗山自古民风淳朴,信奉至尊至礼至孝的人生训条,代代相传。凤山寺,这座闻名海内外的家乡庙宇,其对传统文化的褒扬,或许是民间信仰中,最具价值,最直观的中国传统伦理文化的教育形式,也是家乡民众对传统文化最具体的传承。

    从小客居异乡,身不在故土,心却永远牵挂,家乡始终是我梦中一段永恒的情结。凤山寺,一座耸立在家乡土地上的庙宇,一段人性光辉典范的传说,令人由衷景仰。作为一位无神论者,虽然我不相信任何超越自然的力量存在,但每每返回故乡,我都会走访凤山寺,怀着虔诚的心境,以及对中国传统文化的敬畏,找寻故乡蕴含的文脉。
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 楼主| 发表于 2010-8-4 14:22 | 显示全部楼层

走过诗山---- 文/洪少霖

走过诗山
                                                文/洪少霖
    笔直或蜿蜒的道路爬过山的脊梁,铺向大地,渐渐蔓延。名山高盖,名人朱熹,而来“诗山”之名。不到近处,难以体会!
    躺在群山之间的人家,弥漫着温和,胸抱纯朴厚实。绿野葱郁,有扑面而来的鲜美气息。古厝安详,如沉静老者散发优雅与智慧的平顺光芒。一个个草垛记述着乡民的勤劳,也展示着他们内心诗意般美的凝聚与实践的充实。
    这里,是闽南著名侨乡和南安五大古集镇之一;这里的人,走向海外,带回大海的豪气与异域的风情;这里的风,夹着勇敢开拓、努力创新、蒸蒸日上的美好乐观思绪;这里的土地,曾经承载着繁华与硝烟,如今展露着富裕与古朴。
    走进诗山,融入诗山,一股原始以来的柔美情思,一片无处不在的秀丽风光,迅速填满了我的心间。在年游客60万人次的古刹凤山寺,我感受到厚实的人文气息。在“怯鬼神、重圣贤、向平安”的意志之中,显示出人们生活向上的态度、行善的思想、重文的理念。
    独特的福建首座镇级公园——诗山公园,省文物保护单位宋代石塔等诗山十八景,各自有着不同韵味,各自表达着不同的美感,但却一样散布着和谐诗意。是群山的优美给予诗山人美轮美奂的情怀,还是诗山人用内心的诗意塑造了群山的亮丽?或许,这一切原本如是相辅相成、相融相合!
    田野,看似一般,不曾有所差别,只是沉下心后,却分明感知它更具灵性;村民的脸庞,并无二致,却为何让人更轻易感受到那外表之下的宁和与无数生动鲜活的流畅;庙宇,散发着艺术之美,但也非是极其特别,只是却这般让我产生亲切之感。看那蓝天的云彩,看那燕尾脊的攀越之势,看那一层层叠加而上的阁楼,看那寓意幸福平安的佛像,无不寄托着人们对美好生活的珍惜与愿望,无不散发着虔诚的力量与努力奋斗的决心。
    走过诗山,我带回诗山人编辑的农民历,带回文化载体《诗山乡讯》,把优美的山村美景装进心中,把真诚的友人之情放于心上;走过诗山,我感染了诗山人的勤劳与拼搏,记下了浓浓的文化气息,更在心底埋下一份淡雅、秀美的诗情画意;走过诗山,我依然在回忆中细细品味,那一份芳香还在我的心头,那一份天地间和合自然的情愫,在我心内缓缓流淌!

                                                   发表于《诗山乡讯》2009  总第七期
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 楼主| 发表于 2010-8-23 19:56 | 显示全部楼层

山上看诗山

山上看诗山
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诗山2.jpg
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 楼主| 发表于 2010-9-1 15:03 | 显示全部楼层

广泽尊王信俗将申报省级非遗项目

广泽尊王信俗将申报省级非遗项目
2010-08-31 08:26:50                来源: 泉州网-东南早报          手机看新闻

     >>>点击进入新闻中心 体验更多精彩  
    早报讯 (记者张文璟 实习生宿晓波)因为保留了闽台地区“过十六岁”习俗以及诸多传统特色的闽台广泽尊王信俗备受瞩目。记者昨日从市文化局获悉,闽台广泽尊王信俗将正式申报省级非物质文化遗产名录项目。

    “洗契”风俗

    演变为16岁“成人礼”

    市文化局社文科科长谢万智说,《广泽尊王》是一个千百年来广泛流传在闽台民间的传奇故事,它不仅作为闽台共同信仰,而且还是福建四大信仰之中最早形成的。值得一提的是,闽南人或台湾人给孩子“过十六岁生日”的习俗,正是源自于此。

    那么,闽台地区至今保留的“过十六岁”习俗,与广泽尊王又有何渊源呢?原来,广泽尊王由少年儿童保护神而衍变为多功能神,家长将孩子“托付”郭圣王,平时生日时要拜圣王,至十六岁要“洗契”(解除“托付”契约)。其中,台南市永华宫做十六岁习俗正是渊源于泉州做十六岁习俗,即与广泽尊王十六岁升天为神再投胎出世,十六岁中举身亡有关。

    泉州移民到台,为祈求子孙平安,孩子出生之后,多至广泽尊王庙祈福,并举行“拜契”仪式,请求郭圣王、圣王妈、七娘妈等诸神庇佑,至十六岁那年七夕时,于家中做完十六岁仪式后,必至庙中向诸神“谢恩”。于是,“谢恩”、“洗契”等“成人礼”之后,也就意味着孩子过了十六岁从而进入成人阶段。

    信俗有待保护

    广泽尊王寺庙所在的凤山寺位于南安诗山镇,目前凤山寺已成为大陆、台港澳、东南亚地区广泽尊王信众及市民们向往的著名朝圣地。广泽尊王信俗的价值包括完整保留古老的祭典仪式,保护了各种民间表演艺术,保留了闽台地区“过十六岁”的独特习俗和闽南传统建筑营造技艺等。

    然而,广泽尊王信俗在年轻人中逐渐陌生,特别是“过十六岁”习俗,只有在部分地区保留。能够全面掌握祭祀仪式整个过程的人不多,需要培养祭祀仪式的传承人、主祭人。此外,作为阵头表演的民间音乐、舞蹈、体育、游艺、手工技艺的传承人也出现老化现象,需要培养新的传承人。作为道场、法事的仪式也需要保护,特别是道教音乐、佛教音乐需要抢救、记录。信俗的传说需要挖掘、收集、整理和研究。

    据悉,由市高甲戏剧团创作完成的大型神话高甲戏《广泽尊王》已经首次公演,将于今晚正式进行电视录像。根据市文化部门安排,9月9日晚还将为“闽南民俗与戏曲考察团”的中外学者进行专场献演。该剧还计划到台湾、东南亚一带长期巡回演出。

    新闻链接

    广泽尊王,俗名郭忠福,生于后唐同光元年(923)二月廿二日。七岁时为葬父而卖身于杨财主家。他牧羊俸母,与依娘两小无猜,乡邻称为郭孝子。三年后,经堪舆大师授计指点,母子离开杨府,来到南安诗山郭山下,寻得栖身之所。有一天,忠福为母寻药时在一加蕉藤上坐化,时年十六岁。人们嘉其孝,怜其殇,在其坐化处立庙,是为“凤山寺”;奉其为神明,敬曰“郭圣王”。

    大孝成神后的郭圣王,为了爱情,历尽艰难,终与依娘共结天盟,并生下十三太子。郭圣王扬善抑恶、抗倭杀敌,治病驱邪、爱乡惠民,成为远近乡人的保护神;皇帝也敕封其为“威镇忠应孚惠威武英烈广泽尊王”。时光荏苒,随着闽南民系的不断拓迁,广泽尊王信俗也越过海峡、分炉台湾,漂洋过海、远播东南亚。
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 楼主| 发表于 2010-9-9 08:46 | 显示全部楼层
南安全力打造凤山旅游品牌
2010-09-08 09:17:00 来源: 泉州晚报(泉州) 跟贴 0 条 手机看新闻
本报讯 近日,南安凤山游览区接受省旅游局国家3A级旅游景区验收。检查中,验收组一致认为该游览区已达到国家3A级各项标准。游览区管理处负责人介绍,下阶段,游览区的奋斗目标是国家4A级旅游区,力争打造成为南安一大旅游品牌。

凤山游览区位于南安诗山境内的文章山麓,因山似凤而得名。山上有古刹凤山寺,始建于五代后晋天福初年(公元938)年,距今已有一千余年历史,素有“闽南雅胜”的美称,寺内奉祀孝子郭圣王。近年来,致力于把凤山寺宗教文化资源优势转化为旅游资源,游览区先后投入5000多万元整治景区周围环境,恢复景区历史原貌。经过多次修缮和改建,景区环境得到较好改善,每年接待海内外游客60多万人次。


据悉,下阶段,游览区计划投资1.8亿元,规划占地面积2.17平方公里,建成集朝圣祀奉、度假休闲、旅游观光功能为一体的风景名胜区。根据区位条件、地理环境、旅游资源特色及开发主题,整个游览区规划门景接待区、宗教朝拜区、山体生态旅游区三大功能区,并分为凤凰广场、凤山文化街、民俗文化馆、十三太子行祠、凤山寺、生态果园、民族休闲娱乐区、野营区、生态农庄、果园采摘区等十个区域。目前,部分项目已动工建设,郭圣王史迹陈列馆等景点率先建成完工,游客服务中心等配套设施建成投入使用,而十三太子行祠的奠基仪式也将在本月25日的首届南安·国际凤山文化旅游节上举行。

(陈加松)

(本文来源:泉州晚报 )
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 楼主| 发表于 2010-9-27 20:38 | 显示全部楼层
南安凤山旅游区升为“国家3A景区”
2010-09-27 05:12:00 来源: 东南早报(泉州) 跟贴 0 条 手机看新闻 早报讯 (记者林加华 通讯员潘志卿)首届南安·国际凤山文化旅游节的开幕式上,凤山旅游区被全国旅游景区质量等级评定委员会正式授予“国家3A景区”称号。一场独具地方特色的祭祀广泽尊王的祭奠,也让500多海内外嘉宾感受了凤山文化的精髓。

坐落于南安诗山的凤山寺,是著名的闽南古刹,也是闽台及海内外保安广泽尊王的祖庙。发源于此的广泽尊王文化,经过千年的演绎,成为联系海内外炎黄子孙、沟通世界各地的桥梁和纽带。据介绍,目前全球以广泽尊王为主神奉祀的寺庙逾千座,其中台湾地区就有600多座。

据了解,本次国际凤山文化旅游节期间,成立了中华凤山广泽尊王文化交流协会,还举办了经贸洽谈、凤山文化研讨会、南安市旅游推介会等一系列活动。本次活动由南安市人民政府主办。

首届南安•国际凤山文化旅游节:落实项目21个 总投资29.18亿元
2010-09-26 15:17    来源:泉州广播网  【 】 【打印共有评论0
新闻午间道9月26日电
(南安台记者
郭金双 黄种贤)昨天下午,首届南安•国际凤山文化旅游节举行经贸洽谈及招商项目签约仪式,共落实签约项目21个,总投资29.18亿元。活动主办方从中选出10个项目参加现场签约,总投资约17.62亿元。主要涉及装备制造业、家私、服饰、户外休闲用品、雨具生产、酒店等项目。


新华网福州9月25日电(陈加松)9月25日,首届南安国际凤山文化旅游节暨广泽尊王祭典活动在福建南安市举行,来自海内外各地的广泽尊王宫庙代表、知名专家学者,海内外南安乡贤代表共500多名嘉宾出席了开幕式。     具有千年历史的凤山文化,融合了闽南独特地理、历史、文化及儒释道三教思想,其弘扬的广泽尊王忠孝仁义的传统美德,对海外侨胞、港澳台同胞具有深远的影响。台湾工党主席、台湾两岸发展促进会理事长郑昭明表示,南安与台湾一衣带水,两地关系源远流长,人员往来密切,民间信仰相似,尤其是发祥于南安的凤山文化,已是联结两岸同胞情谊的重要精神纽带之一。     据了解,南安市凤山寺历来香火鼎盛,驰誉海内外,其中对台湾地区影响尤其深远。据悉,广泽尊王分炉台湾已有四百多年历史,目前全球以尊王为主神奉祀的寺庙逾千座,仅台湾岛内就有600多座。每年约有近百个团体、数万人次台湾同胞到凤山寺祖庙进香、观光旅游。2009年7月1日至26日,应台南祀典大天后宫的邀请,广泽尊王金身400年来首次赴台巡游,受到台湾民众的热烈欢迎,这是继莆田妈祖金身巡游台湾以来两岸文化交流又一盛事。     本届文化旅游节以“弘扬凤山文化,同谒广泽圣王,共享太平和谐”为主题,由南安市人民政府主办,主要活动内容包括开幕式暨祭典活动、中华凤山广泽尊王文化交流协会成立大会、经贸洽谈签约活动、大型综艺晚会、民俗文艺踩街活动、凤山文化研讨会及旅游推介会等。(完)

9月24日至26日,首届南安・际凤山文化旅游节在福建省南安市举行,来自海内外及海峡两岸光泽尊王宫庙代表等500多位嘉宾出席了盛会,请看记者从南安发回的报道。

  本届文化旅游节以“弘扬凤山文化,同谒广泽圣王,共享太平和谐”为主题,由南安市人民政府主办,来自台湾南部260多位台湾信众参加了此次活动。

  据了解,目前全球以广泽尊王为主神奉祀的寺庙逾千座,其中台湾地区就有600多座,位于福建省南安的凤山寺是广泽尊王的祖庙,距今已有千年历史。

[ 本帖最后由 chon 于 2010-9-27 20:40 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2010-9-27 20:42 | 显示全部楼层
9月24日至26日,首届南安·国际凤山文化旅游节将在南安市隆重举行。本届文化旅游节以“弘扬凤山文化,同谒广泽圣王,共享太平和谐”为主题,由南安市人民政府主办,主要活动内容包括开幕式暨祭典活动、中华凤山广泽尊王文化交流协会成立大会、经贸洽谈签约活动、大型综艺晚会、民俗文艺踩街活动、凤山文化研讨会及旅游推介会等。来自海内外各地的广泽尊王宫庙代表、知名专家学者,海内外南安乡贤代表共500多名嘉宾出席盛会。


具有千年历史的凤山文化,融合了闽南独特地理、历史、文化及儒释道三教思想,其弘扬的广泽尊王忠孝仁义的传统美德,对引导广大民众构建和谐社会和维系海外侨胞、港澳台同胞深层情感起到积极作用。目前全球以广泽尊王为主神奉祀的寺庙逾千座,其中台湾地区就有600多座,凤山文化已成为南安与海外侨胞、港澳台同胞密切联系的重要纽带。近年来,南安市以凤山文化为主题,以深入实施“回归创业”工程为契机,不断加强凤山民间文化交流,深化涵盖经济、宗教、艺术、旅游等领域的双向交流合作。今年上半年,南安在外乡贤回乡投资项目共118个,计划总投资达39.8亿元,涉及光电LED、精密机械、建材、纺织、食品等多个行业。

经贸交流风生水起,海峡旅游重磅推出。近年来,南安市不断挖掘内涵,拓展外延,突出海峡旅游主题,投资1.8亿元建设凤山旅游区,致力打造凤山文化旅游品牌。目前,凤山旅游区年接待游客60多万人次,并将在本届文化旅游节开幕式上被全国旅游景区质量等级评定委员会正式授予“国家3A级景区”称号。

(南报)

(本文来源:泉州晚报 )
  21个市域外内资项目成功签约
  本报讯 (记者黄书招 曾聪虹 通讯员潘志卿 蔡晓生)25日,首届南安·国际凤山文化旅游节开幕式在南安诗山举行。在当天举行的经贸洽谈签约仪式上,共签订市域外内资项目21个,总投资达29.18亿元。
  市委副书记黄少萍宣布文化旅游节开幕。
  省委统战部副部长、省社会主义学院党组书记庄奕贤,全国侨联副主席、省侨联主席李欲日希,市领导骆国清、颜伟劲、潘燕燕、陈元殿以及南安市四套班子领导等参加开幕式。
  林树哲、郑昭明等嘉宾应邀参加文化旅游节。
  本届文化旅游节以“弘扬凤山文化,同谒广泽圣王,共享太平和谐”为主题,由南安市政府主办,主要活动内容包括开幕式暨祭典活动、中华凤山广泽尊王文化交流协会成立大会、经贸洽谈签约活动、民俗文艺踩街活动、凤山文化研讨会及旅游推介会等。活动将持续到26日。
  开幕式上,富有地方特色的广泽尊王祭祀活动引人眼球。祭祀按照道教传统科仪、礼制、仪规,结合地方古老的标准,通过高规格、高层次的祭典活动,共祈国运昌隆、社会和谐,展现了南安文化风情。此外,汇聚两岸专家学者的凤山文化研讨会通过集思广益,将凤山文化的内涵和外延进行进一步挖掘和拓展。
  经贸洽谈活动中,21个项目成功签约,其中诗山工业园雨伞、食品、机械制造项目投资额达到12亿元,东宇集团投资的雨具生产项目和福泉集团恒阪工业园PP-P管道制品、五金挂件项目投资也分别达到4.5亿元和3亿元。这些项目的签约将进一步促进南安产业集群的形成,拉动区域经济的快速发展。

[ 本帖最后由 chon 于 2010-10-11 08:42 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2010-9-29 08:22 | 显示全部楼层

南安国际凤山文化旅游节签订经贸投资29亿


www.fjsen.com 2010-09-26 07:05   来源:东南网    我来说两句


“广泽尊王”祭典,充满了浓郁的传统文化色彩
东南网-海峡都市报9月26日讯(本网记者 李贤斌 文/图 见习记者 林天真 吕波) 昨日,首届南安国际凤山文化旅游节,在南安诗山公园开幕。活动主要内容包括开幕祭典、经贸洽谈、大型综艺晚会、民俗文艺踩街等。在经贸洽谈活动中,共签订项目21个,总投资达29.18亿元。此外,在开幕式上,凤山旅游区还被授予“国家3A级景区”称号。
开幕式上,以“广泽尊王”这一民俗文化品牌为主打的祭典仪式,充满了浓郁的传统文化色彩。精美的仿古服饰,典雅的钟鼓吟诵,热闹喜庆的舞龙舞狮,尽显凤山文化独特的民俗魅力。来自我国港澳台地区以及新加坡、菲律宾、印尼等世界各地的华人华侨与祖国大陆的同胞同聚南安,共同景仰广泽尊王。
根据凤山旅游区总体规划,诗山镇将于10月份开始建天公殿、功德堂、奉斋堂各一座,以皇宫式殿宇建设,主体建筑面积共1000多平方米,工程预计400多万元;明年将在后山山脉建设十三太子庙,以古宫殿风格建设,每座建设面积200多平方米,每座概算80多万元,工程总概算1000多万元。届时,凤山寺将成为集宗教朝圣、度假休闲、旅游观光为一体的风景名胜区。
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 楼主| 发表于 2010-9-29 08:28 | 显示全部楼层

首届国际凤山文化旅游节开幕式在诗山公园盛大举行

    泉州网9月25日讯(记者苏智峰 郭巧燕 薄鲁晖 林达鑫)金秋九月,丹桂飘香,南安古郡一派喜气洋洋。今天上午9点,首届南安国际凤山文化旅游节开幕式在南安诗山公园盛大举行。本届文化旅游节以“弘扬凤山文化,同谒广泽圣王,共享太平和谐”为主题,活动主要内容包括开幕祭典、经贸洽谈、大型综艺晚会、民俗文艺踩街等活动,同时还将举办凤山文化研讨及旅游推荐会等活动。
    开幕式上,一系列围绕广泽尊王的祭典仪式充满了浓郁的传统文化色彩,精美的仿古服饰,典雅的钟鼓吟诵,热闹喜庆的舞龙舞狮,现场的每一处细节无不彰显着凤山文化独特的民俗魅力。来自港澳台地区以及新加坡、菲律宾、美国等世界各地的华人华侨与祖国大陆的同胞携手相聚,共叙乡情,而广泽尊王,则成为了联系情感与文化交流的一个符号与纽带。
    随着广泽尊王信仰的传播,凤山的文化资源也逐渐转化为海内外全方位交流合作的先行优势。近年来,南安以凤山文化为主题,以“回归创业”工程为契机,不断深化涵盖经济、宗教、艺术、旅游等领域的双向交流合作。仅今年上半年,南安市回乡投资项目就达118个,总计划投资达39.8亿元。
    与此同时,南安市不断发掘文化内涵,将凤山宗教文化资源转换为旅游资源,突出海峡旅游主题,并投资1.8亿元建设凤山旅游区。在本次开幕式上,凤山旅游区被正式授予“国家3A级景区”称号。
    作为一个综合性的盛会,本次文化旅游节呈现出签约项目量多质优,研讨会层高广丰富、协会交流影响深远、祭典活动特色鲜明及旅游推介创意新颖等多处亮点。为弘扬凤山文化、打响文化品牌、促进交流合作、拉动区域经济发展、推动海西经济区建设做出了贡献。
    此外,在开幕式前一天,本次活动的主办方及全体理事与嘉宾,在南安人们会堂举行了,中华广泽尊王文化交流协会成立大会。商议通过了包括协会章程、人员选举就职等会务项目。泉州网记者 南安报道
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 楼主| 发表于 2010-9-29 08:46 | 显示全部楼层

首届南安国际凤山文化旅游节随拍 (作者hawaii )

http://bbs.qzphoto.com/showtopic-114821.aspx非常感谢hawaii 网友对南安国际凤山文化旅游节拍摄
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