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千年古寺——英都云从古室

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发表于 2017-3-16 14:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
  千年古寺——英都云从古室
  
  1.
  英都“云从古室”位于英都镇龙山北麓,原为禄寿院旧址,又名“龙山精舍”。
  据英都相关文史编载,此寺为五代后唐僧人智绪所创。但据资深乡贤介绍,此室始于隋朝,至今已经有一千多年的历史。北宋熙宁八年(公元1075年)此室一度重修,后又几经兴废。南宋端平年间(公元1234——1236年),这里建起了龙山书院。至明初,洪氏五、六世祖在此开设学馆,首创乡学,更名为“云从室”。
  至清乾隆年间,“云从室”又做了一次大规模的修缮。二十世纪九十年代,在侨胞的多方倡导和支持下,“云从室”得以重建至如今的规模,实属难得之。
  
  2.
  多少年来,人们对英都的“云从古室”,一直怀有迷一样的敬畏之心。从隋唐至今一千多年以来,老庙址到底是从释、从道,还是从儒?众法纷纭。
  最早,它是一座小寺庙,后来辟为书社馆;再后来,有保生大帝和清水祖师入驻,更增添了它的兼容性。立于厅堂,其它诸仙诸佛暂且不说,单从大殿上敬奉的神仙来看,除了三世佛主之外,还有清水祖师;而殿堂的左边一院,住的是保生大帝;右边一院,住的是魁星泰斗。在这里,三教合一的兼容景象,更体现闽南泉州宗教信仰的包容。
  尽管如此,只要心中有佛,暂且不管它是谁了,烧上一柱清香,许上一个心愿。反正,堂上的神仙都看着呢,自然会保佑你的平安,何乐而不为呢?故此,“云从古室”的宗教信仰,从来是因人而异的,从来是因梦而求的。世上的一切美好,原本只是出于崇敬和良善之心。至于诸如平安和富贵到底是谁给的,似乎已经无关紧要了。
  据那位老乡贤讲:相传在隋朝的时候,这里曾经立有一座小寺;也有人说,这一座小寺,是五代时后唐僧人所创建的。但具体年限和创建人物,并不见有哪方经传和记载,实在有些扑朔迷离。唯一实在的证实,是因为它曾是一个教书育人的地方。并且从这里走出了许多国家级的名人才士,曾经影响一时。
  所以,今天有幸来此,展现在眼前的,依然是许多的敬畏和迷茫。甚至,还有不少的神秘之感——到底,在这个古室里,会有多少传说、多少故事呢?而为何如此之大的宗教圣地,会被人称之为“室”,而不是观、庙、寺、院呢?
  
  3.
  询问老乡贤,他告诉我一个已久的传说。相传,古时候有一个读书人,虽然心怀功名梦想,却因忠实诚信不善巴结而屡屡不第。他的心中焦虑万分,却又无计可施。后来,有人和他说起这里有个古寺很是灵验,让他有空前来求上一签看看。读书人此时也别无他法,不得已只好信从了。他找了一个好日子,备上祭品果品,还真来了。
  当他掂起三支香,跪倒在台前时,却不知道该说些什么?是的,原本想好的话语,却在这一跪之下,竟然忘得干干净净了。于是,他随意将香插到炉中,拜上几拜,退到一边的椅子上坐了下来,心中好生懊悔。他抱怨着、埋怨着,不知不觉间,竟睡了。
  他这一睡不打紧,却做了一个梦,梦见一位老神仙飘飘然地走过来,对他说:“某某,你不就想博取一点小功名吗?可就算你博取了功名,又将如何呢?最多,也就做一个小官,管得一方地界,到头来,不也是两手空空?倒不如开个学堂,将平生所学,用来培养教育后人,将来他们成事成名,不也有你的一份心血和功劳吗?”
  书生一听,觉得好生有理。是啊,哪天桃李满天下了,何求没有几个好学生,来为你扬名立万呢?那时,留下的就不只是一个空名了,而是一种不朽的荣耀!
  书生一觉醒来,对自己之前的想法感到十分羞愧,是的,他便是彻悟了!从此,他放弃功名,转而从事教育事业。不曾想,他还真教出一群好学生,一代一代,为他好好争了不少口气。学生们尊称他为“云从先生”。后来,这个地方就叫“云从室”了,并且,一直成为英都洪氏后人的教育基地,育人无数,流芳千古,成为一个宗教圣地。
  本来,这里只叫“云从室”,并没有一个“古”字。这个“古”字,是后人给加上去的,因为他建立久远,传说古老。
  
  4.
  从山门一路而来,我们把车停在一片大石埕上。向左的方向,有一棵树头已是老化的古榕,在古榕树的前面,是一个砖石彻成的大香炉,在那里,悠悠地冒着青烟。
  香炉的石平台下面,有一个大石埕,石埕的前方,立有两头青石大石狮子。由于已经有二十多年的时间了,所以大青石狮子的身上,已经布上了墨黑色的岁月印痕;而石埕上的石板条,也由原来洁白的颜色,逐渐深黑。看来,所有的这些都已证明,哪怕只是短短的二十多年才修建成的石室,到今天,也已经历尽了岁月的沧桑。
  “云从古室”顺山而建,傍泉而居。在古室的右边上,有一条小小的清泉之水,一年四季,细水长流。古室立于山坡之侧,背面是青山碧绿。其建筑物及石埕,上上下下,层次梯比,由上往下,顺着山势下斜,很有自然流动的立体感。七级台阶于后面由三方围起,围住了下面的大石埕,撑起上面的那一座“云从古室”。
  石埕再往下面,仍然有石阶向下。石阶之下,则是一个小小的园区,林中雕塑有两匹白石大马,园区的前面,有一排石栏杆围住了游人的脚步。
  顺着七级石阶而上,是云从古室的前殿,这是一座以红色为主导的建筑体。从屋顶上的琉璃瓦,到主体结构上半部分的砖头,一律以大红色为主。故而,它掩映在绿色的丛林之中,独自显得壮奇无比,其可谓“万绿丛中一点红”。“云从古室”的房顶之上,飞龙盘脊,其形壮观威武;屋檐脚下,白石铺地,其地坚韧踏实。正门的屋檐下,刻木安金,门上挂着赵朴初先生的题字:“云从古室”四个金色大字。
  在大雄宝殿之上,供奉着药师、释迦牟尼、阿弥陀三世佛主;左右两边分别立着韦陀和伽蓝,前方的供桌上,还有一个黑脸的清水祖师。其外,护寺的老者还告诉我们,在寺庙的左边,供奉着保生大帝;寺庙的右边,则是魁星大殿。在“云从古室”的外面,也有钟楼和鼓楼,以及远处青山之上,立有亭台楼阁。
  一个儒、释、道三教合一的奇妙景观,在这里并存了一千多年。这决不是一个偶然的现象,而是非常有个性地概括了闽南泉州,这个独特的海丝圣地的独特信仰。它容纳了四方的宗教信仰和民族文化,值得我们深入研究。
  
  5.
  在“云从古室”的左边及前方,有数株大榕树。左上方的石彻体上,立有一排建筑物,在建筑物的围栏之上,刻有“翁山精舍”四个大字,下面刻有“南无阿弥陀佛”的字样。感觉,那应该是为了纪念先前的“龙山精舍”,而建造的佛堂。
  “云从古室”立于青山之中,是英山人文的发祥之地。自元末明初,洪氏六世祖于此开设学馆,首创乡学以来,到明清两朝,就出有进士16人,举人65人,贡生63人,秀才570人。并且,这些才子官员,多数出自于“龙山精舍”。这其间,有“前出三边,后出两翰”的三边总督洪承畴,父子均官至翰林学士的洪科捷与洪世泽。
  数百年以来,英都名人才子层出不穷。能叫得上名字的,先后是:洪有第祖孙三代进士,洪有声、洪承畴、洪科捷三家父子进士,洪世泽父子翰林,洪奕瑞父子十人全家中举的壮观场面。这些业绩,并非偶然,均与洪氏家族重视教育、提倡文明有关。
  故些,不管你信奉什么,“云从古寺”确实是一个值得尊敬的宗教圣地。
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 楼主| 发表于 2017-3-17 17:21 | 显示全部楼层
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